Kejutan: Kaum Muslimin Indonesia Selama Ini Sholat Mereka Menghadap Kenya sebagai Pengganti Mekkah Pada Tahun-Tahun Lampau.

Kejutan: Kaum Muslimin Indonesia Selama Ini Sholat Mereka Menghadap Kenya sebagai Pengganti Mekkah Pada Tahun-Tahun Lampau.

www.shorouknews.com

Jakarta-Reuters

Majelis Ulama Indonesia Meminta Agar Tak Merobohkan Masjid, Membetulkan Posisi Arah Kiblat Saja

Hari Jum'at, 16 Juli 2010

Kaum muslimin Indonesia mengetahui, pada hari jum'at ini bahwa mereka menghadapkan wajah-wajah mereka dalam sholat ke arah kiblat yang salah setelah lembaga keagamaan di negeri tersebut mengeluarkan fatwanya perihal arah Mekkah yang selama ini orang-orang menjadikan sholat mereka menghadap Afrika.

Adalah Majelis Ulama Indonesia (MUI) telah mengeluarkan Fatwa pada maret lalu dalamnya bahwa arah kiblat yaitu barat. Dan kata Cholil Ridwan, Ketua MUI:"Tetapi bahwa masjid-masjid (selama ini) menghadap ke Somalia atau Kenya, orang-orang dihimbau untuk memindahkan/mengubah arah ke Barat Daya sedikit. Tak ada seruan untuk menghancurkan Masjid. Ubah sedikit arah kalian ketika sholat".

Ridwan juga menjelaskan bahwa jangan khawatir bagi umat Islam selama ini sholatnya tidak sah. Karena mereka sholat pada arah salah ke kiblat, ditambahkan:"Tak kan mencegah hal ini tanpa Allah mendengar sholat-sholat mereka".

Dan kata Aqil Siradj, Ketua PB NU, yaitu organisasi umat Islam terbesar di Indonesia kepada koran "Jakarta Globe". yang terbit dalam bahasa Inggris:"Kebingungan ini menunjukkan bahwa MUI terlalu lekas dalam menerbitkan fatwa. Meskipun ini menjadi pelajaran bagi anggotanya/warganya".

Adalah Majelis Ulama Indonesia dulu telah menerbitkan fatwa memancing perdebatan, melarang kaum muslimin bernyanyi ketika latihan yoga dan rokok. Mayoritas warga Indonesia kaum muslimin, tetap resminya negara sekuler.

*Alih bahasa: Ahmad David Kholilurrahman



مفاجأة: مسلمو إندونيسيا صلوا تجاه كينيا بدلا من مكة طوال السنوات الماضية

آخر تحديث: الجمعة 16 يوليو 2010 5:11 م بتوقيت القاهرة
تعليقات: 5 شارك بتعليقك

- جاكرتا – رويترز

مجلس علماء المسلمين دعا إلى عدم هدم المساجد وإنما تصحيح اتجاه القبلة فقط
شارك
اطبع الصفحة
علم مسلمو إندونيسيا، اليوم الجمعة، أنهم كانوا يولون وجوههم في الصلاة في اتجاه خاطئ للقبلة بعد أن قالت أرفع هيئة دينية بالبلاد إن فتواها بشأن اتجاه مكة جعلت الناس يصلون في اتجاه إفريقيا.


وكان مجلس العلماء الإندونيسي قد أصدر فتوى في مارس الماضي جاء فيها أن اتجاه القبلة هو الغرب. وقال تشوليل رضوان، رئيس مجلس العلماء: "لكن تقرر أن المساجد تواجه الصومال أو كينيا، وبالتالي ننصح الناس بتحويل الاتجاه إلى الشمال الغربي قليلا. لا داعي لهدم المساجد. غيروا اتجاهكم قليلا أثناء الصلاة".


وصرح رضوان بأنه لا داعي أن يخاف المسلمون من أن تكون صلاتهم باطلة لأنهم كانوا يصلون في اتجاه خاطئ للقبلة، وأضاف: "لن يحول هذا دون أن يسمع الله صلاتهم".


وقال عقيل سراج، رئيس منظمة نهضة العلماء، وهي أكبر منظمة للمسلمين في إندونيسيا، لصحيفة "جاكرتا جلوب" التي تصدر بالانجليزية: إن هذا الخلط يظهر أن مجلس العلماء الاندونيسي يتسرع في إصدار الفتاوى وإن هذا درس لأعضائه.
وكان مجلس العلماء الإندونيسي قد أصدر فيما مضى فتاوى مثيرة للجدل تمنع المسلمين من الغناء أثناء ممارسة اليوجا والتدخين. ويغلب على إندونيسيا المسلمون، لكنها دولة علمانية رسميا.

Puisi: Hamzah Barghouty*

Puisi: Hamzah Barghouty*

Dan segera meninggalkan Tanah Air, untuk meninggalkan kenangan
Selamat tinggal Palestina.........
Bagian aku akan berangkat aku tak ingin tinggal...Maka disini aku dilahirkan dengan airmata dan penderitaan
Maaf, aku akan berangkat tak ingin kecintaan...dalam dunia bajingan dan orang-orang dungu
Maka disini telah mati orang-orang angkuh di dalamnya...Dan disini aku hidup mendesah (sebagai) orang asing
Hingga yang mencintainya ......Menuduhku dalam hatiku dan dalam perutku
Celaka lah setiap dua tetes cuka dengan luka kami....merobek para pahlawan dan pembesar
Maka aku yang hidup dalam kehidupan yang susah.......Dan aku bermimpi akan tetap (sebagai) para penyair
Dan aku yang hidup bertahun-tahun dengan hatinya.......Api yang memecahkan kegembiraan masyarakat miskin
Tiada bermimpi di dunia yang aku hidup untuk sebatas ini.....Maka keesokan aku akan mengembara dari tempat kesulitan
Sengaja untuk keuntungan dalam perpisahan pecinta.......Maka jiwa keluar tanpa melihat potongan-potongan
Dan aku berimpian dengan kematian yang aku sangat....Datang untuk mengambil kerianganku dan kebahagianku
Maka aku meratapi diriku yang tak ingin tinggal.....Dan cinta yang dibenci si pengecut
Sesungguhnya anak diriku dalam cintanya.....Terkutuklah cinta untuk orang jahat
Maaf aku pergi, aku tak ingin tinggal.....Maka disini aku mati dengan desahanku dan ratapanku

Hamzah Abdel Qadir al-Barghouty- Ramallah- Palestina

*Penyair Palestina

**Diterjemahkan dari: http://pulpit.alwatanvoice.com/content-203879.html

***Penerjemah: Ahmad David Kholilurrahman



ويغادر ارض الوطن قريبا ليترك ورائه الذكريات
وداعا يا فلسطين.....
قسما سأرحلُ لا أريد بقائي....فهنا ولدت ُ بدمعتي وشقائي

عذرا ً سأرحلُ لاأريد محبةٍ...في عالم ِالانذال والسفهاءِ

فهنا يموتُ الكبرياء ُبداخلي...وهنا أعيش ُ بحسرةِ الغرباءِ

حتى التي أحببتها بمدامعي....طعنتني في قلبي وفي أحشائي

تبا لكل الشامتين بجرحنا....وبدمعة ِ الابطــــــــال والعظماء
ِ
فأنا الذي عاش الحياة مشقة.... ٍوحلمت أن أبقى من الشعراء ِ

وأنا الذي عاش السنين بقلبهِ...نارٌ تشـــــــب ُ بفرحة ِ الفقراء ِ

لاحلم في الدنيا أعيش ُ لاجلهِ...فغدا سأرحل ُعن مكان عنائي

لادمع ينفع في فراق أحبتي.....فالروح ُ تخرج ُلا ترى أشلائي

وحلمت ُ بالموت الذي يجتاحني....جاء ليأخذ فرحتي وهنائي

فرثيت ُ نفسي لا أريد بقائها ....في عالم ِالانذال ِ والرخصاء ِ

فهنا يموت ٌ الحر ٌفي أحشائه ِ..والحب ُ محتقرٌ من الجبنائي

اني سألعن نفسي في محبتها ..في حبها الملعون للخبثاء ِ


عذراً سأرحل ُ لا أريد ُ بقائي....فهنا أموت بحسرتي ورثائي

حمزة عبد القادر البرغوثي –رام الله – فلسطين

Puisi Munir Mezyed

Puisi Munir Mezyed

Pengantar:

Sahabatku, penyair dan penerjemah Palestina Munir Mezyed memintaku untuk menerjemahkan puisinya ini ke dalam bahasa Indonesia. Penyair Palestina yang bermukim di Rumania ini adalah salah-satu bintang penyair muda Arab yang inovatif dan kreatif masa kini.

Sejumlah puisi-puisinya terbit di negara-negara Arab dan Eropa. Bahkan tahun ini, sang penyair dunia ini dicalonkan sejumlah lembaga kesusateraan Arab, Eropa dan internasional menjadi nominee Anugerah Nobel Sastra tahun 2010.

Semoga berjaya Tuan Munir Mezyed!

Saudaramu, Ahmad David Kholilurrahman




"Aku Munir Mezyed
Dilahirkan di semak almond dan zaitun
Di Tanah yang melahirkan para Nabi
Aku tidur di serambi langit hangat
Dibalik wajah rembulan bersinar...
di serambi semangat".
Dari sana, berteriak:
Pergi lah
Menyanyi lah:
Lampu dipadamkan
Beratnya kabut dan abu di hati
Rembulan diperebutkan di siang hari
Memetakan elegi di dinding mimpi buruk
Sudut lilin
Hampir bercahaya...
Akan menggantungnya dengan tali dusta dari pemurah
Bangkit....bangkit
Monster kegelapan
Kelelawar kematian
Meneroka dalam kegulitaan dari impian terbantai
Darah mengalir di bendul pintu Bait al-Atiq
Salju kepanasan
Menggelinding nyanyian bagi rasa sakit
Airmata
Api
Membakar wajah putus asa
Hati ketakutan.....

O,....Wahai para setan tidur di dalam koridor jurang
Berhenti...berhenti...
Lilinku
Lilinku satu-satunya
dan akhirat
dalam kegelapan
Bertembung maut dan angin...

Debu kemarin kabur
Dalam spiral keinginan
Dan deru angin ada
Burung-burung revolusi bernyanyi bosan
Dan tak putus asa memutar pintu kebebasan
Kupu-kupu dan rambut yang kenyang
Menghirup kata nektar
Cabang-cabang zaitun yang jenuh
Menghirup hujan

Menghimbau setan pergi
Dan mengajak semua godaan
Meninggalkan tempat tinggal yang terbakar....

Mengadaptasi jalan di padang gurun
Jalan untuk kecerahan matahari
Perempuan bersedih
Pembakaran rindu kasih-sayang
Dibebaskan..............

Munir Mezyed

*Diterjemahkan ke dalam bahasa Indonesia (Translation in Indonesia):
Ahmad David Kholilurrahman.


أنا مُنيرُ مَزيَدْ
وُلِدْتُ في أحراشِ اللوزِ والزيتونِ
في أرضٍ أنجبتِ كلَّ الأنبياءِ
أنامُ في رَدْهةِ السماءِ الدافئةِ
خلفَ وجهِ القمرِ اللامعِ
في بَهوِ الروحِ
ومن هناكَ أصرُخُ :
اِرحلي
وأغنِّي :
تُطفَأُ مصابيحُ مشكاةٍ
أثقَلَها ضبابٌ ورمادٌ في القلبِ
قمرٌ مطعُونٌ في الظَهرِ
يخُطُّ مرثِيَّتَه على جِدارِ كابوسٍ
يُحاصِر شُموعاً
تكادُ تُضيءْ...
يشنُقُها بحبلِ أكاذيبٍ مِنْ مَسَدْ...
اِنهَضْ.. اِنهَضْ
وُحوشُ الظلامِ
خفافيشُ الموتِ
تبحَثُ في العَتْمةِ عنْ أحلامٍ تذبَحُها
والدمُ المسفُوكُ على عَتَباتِ البيتِ العتِيقِ
ثلجٌ حارٌ
يتكوَّرُ أغانيَ للألمِ
دُموعاً
ناراً
يُحرِقُ وجهَ اليأسِ
وقلبَ الخوفْ....

آهٍ.. أيَّتها الشياطينُ الهاجِعةُ في ممرَّاتِ الهاويةِ
توقَّفِي...توقَّفِي
شمعَتِي
شمعَتِي الوحيدةُ
والأخيرةُ
في الظُلمةْ
تُصارِِعُ الموتَ والريحَ....

غبارُ الأمسِ يتلاشى
في دوّامةِ الرغبةِ
والريحُ تَعوِي هناكَ
وعصافيرُ الثورةِ ما ملَّتِ الغناءَ
وما يئِسَتْ تطرُقُ بابَ الحريَّةِ
وفراشاتُ الشعرِ ما شبِعَت
ارتشافَ رحيقِ الكلماتِ
وأغصانُ الزيتونِ ما ارتوَت
ارتشافَ المطرْ

دَعِي الشيطانَ يرحلُ
ويأخُذُ معهُ كلَّ إغراءاتِهِ
تاركاً مسكَنَه يحترِقْ....

هيِّئِي في البَرِيِّةِ طريقاً
طريقاً لسُطُوعِ الشمسِ
المرأةُ الحزينةُ
تحترِقُ بعاطفةِ الحنينِ
تتحرَّرْ....


مُنيرُ مَزيَدْ

Imam As-Syafi'i: Aku Merindukan Tanah Gaza*

Imam As-Syafi'i: Aku Merindukan Tanah Gaza*

Istiraahah
Ahad, 11 Januari 2009
Yemen Suleiman Abbas

Gaza bukan lah peradaban yang lahir hari ini atau kemarin, tapi telah lebih jauh dari 5000 tahun sejarah, telah menampilkan pribadi pemikiran yang perannya di kancah Arab dan Islam. Diantara pribadi-pribadi yang kita berdiri disisinya Imam As-Syafi'i yang terkenal dengan Abi Abdullah. Dalam nasabnya bertemu dengan Rasul yang mulia pada nasab-nasab datuk-datuk diatasnya, yaitu Abdu Manaf salah seorang tokoh Quraisy yang terhormat. Dikatakan:"Jika Idris bapak Imam Syafi'i pergi ke Gaza dan bermastautin dan wafat disana.

Imam As-Syafi'i lahir di Gaza di kawasan Sheikh 'Atheyah- Hay Zaytoun (Distrik Zaytoun) pada tahun 150 H/ 767 M. Dan tersebut bahwa As-Syafi'i dibawa masa kecil dari Gaza ke Mekkah, ketika beliau belum genap berusia dua tahun. Dimana tujuan, pendidikan dan pengasuhan atas model kedudukan tertinggi adalah beliau hapal Al-Qur'an pada usia 9 tahun.

Kemudian pindah ke al-Madinah al-Munawwarah belajar dibawah asuhan tangan Imam Malik RA, kemudian pergi ke Kufah mengajar sebagian murid Imam Abi Hanifah . Berkeliling di Negeri Irak, Persia bertemu para ulama kemudian kembali ke Hijaz, kemudian mengembara ke Yaman, Baghdad, dan menuju Mesir tahun 199 H. Tinggal disana hingga wafat tahun 204 H di Cairo. Maqam yang terkenal dipugar pada masa Sultan Shalahuddin al-Ayyubi. Adalah As-Syafi'i ahli ilmu pengetahuan. Pemilik Mazhab As-Syafi'i yang terkembang di negeri Syam hingga Asia Timur.

Beliau memiliki karya masterpice misalnya Kitab Al-Umm di bidang fiqh yang terdiri 7 jilid. Kitab "Al-Musnad" dalam hadist Nabawi as-Syarif.

Imam As-Syafi'i yang diketahui tentang beliau dengan sastra, syair dan bait-bait kerinduannya kepada Gaza, didendangkannya:

"Aku merindukan tanah Gaza
Jika penginapanku bubar selepas menyembunyikanku
Allah memuaskan tanah, sekiranya menaklukkan tanahnya
Beratnya kelopak mataku terlarut kerinduan".

Inilah Gaza yang memancarkan As-Syafi'i sebagai simbol toleransi dan dedikasi sumber terbitnya ulama dan Gaza tatkala didatangi Hashim pada tahun-tahun kekeringan untuk mengambil tepung (gandum) dan memesan rotinya setelah pembantaian membuat kaldu bubur untuk kaumnya sehingga roti yang disebut Hashim, karena ia menghancurkan bubur.

*Diterjemahkan dari: http://thawra.alwehda.gov.sy/_print_veiw.asp?FileName=11634449720090110224124

**Alih bahasa oleh: Ahmad David Kholilurrahman

Sajak: Dari Duku ke Buku

Sajak: Dari Duku ke Buku

Ahmad David Kholilurrahman

Aku nak tekun-tunak,
Seperti burung ciap-ciap jantung
Belajar terbang labuh
Bertengger sepanjang belarak kelapa
Dan jatuh mumbang,
Adalah kabar tipis usia
antara muda dan tua

Aku bersabar merawat sajak-sajakku,
Jika esok hari tumbuh jadi pokok duku,
Kau jangan heran terkejut.
Masaknya pun masak di batang,
Ranum kuning air
Meluyut lebat melepai ke ujung tangkai.

Siapa yang cicip,
Selalu nak tambah-tambuh
Berkilo-kilo,
Berpeti-peti,
Bertruk-truk buku

Amsal rinduku pada buku seperti duku
Lidah nak rasa manis, asam dan pahit

Manisnya daging duku,
Asamnya serat duku
Pahitnya kulit duku

Bersepadu rasa dan resa
Melarutkan frasa dan kata

Dacing timbangan bahasa sastera
Mengukur kadar mutu bersekutu
Dari duku ke buku

Cairo, 4 Juli 2010

Sajak: Sepakbola

Sajak: Sepakbola

Ahmad David Kholilurrahman

Lapangan hijau itukah gelanggangmu?

Mengasah-ngasah kaki dan tumit
Menajam-najam kepala lutut
Menebing-nebingkan dada
Mengilap-ngilap kening

Segala pesta majas
Tumpah jadi sepakbola
Menyeret tua-muda,
Lupa berapa kali bendera usia berkibar?

Sayangnya, khalayak pesorak
Tidak banyak yang berjiwa besar,
Lebih banyak yang bermulut besar?

Cairo, 3 Juli 2010